7/11晚上在文化局大廳觀賞蕭添鎮民俗布袋戲團的「包公審郭槐」；一貫炎熱的夏日夜晚，卻有不一樣的深層意義。
劇情敘述宋朝狸貓換太子的故事，內侍郭槐誣陷李妃生下妖孽，又在宮中放火企圖燒死李妃，但李妃走脫。二十餘年後，自稱李妃的婦人，請包公代為申冤，包公問不出口供，用計將郭槐押到獄王廟關了。夜裡包公假冒閻羅王，由官兵假冒牛頭馬面，押解郭槐往閻羅殿受審，郭槐驚嚇之餘便把當時情形說了，包公遂令「狗頭鍘」伺候。
由於全劇對白很多，麥克風又有迴音聽不太清楚，所以略顯冷場，無法吸引小朋友。幸好後半段有加了些趣味橋段，最後的戲偶雜耍更博得滿堂彩。
表演結束後的有獎徵答是很好的部分，獲得戲偶的小朋友說不定因此與布袋戲結緣，成了布袋戲傳人。
看完今天的表演我有點感觸，就是難道傳統文化終有一天都要失傳？
我想到的是，這類的傳統文化，不論戲曲或是工藝，如果推出夏令營、冬令營，從小扎根，就有可能發掘出感興趣的人才。收費如果不貴，許多家長會樂於讓孩子參加的。
至於未來出路，我想這類的藝術文化不能讓它跟著市場機制去自由競爭；文化部、文建會、文傳會及縣市政府都有一些經費吧（少辦一些燒錢的活動是正經），每項類別都甄選出最頂尖的一名，由公部門支薪（或贊助、獎助…名義不重要，但要固定），其餘個人自行籌措財源，如販售或演出，再加上企業贊助，這樣一來，傳統文化或許得以延續。
如果有這樣的名額，加上經濟、社會地位都不低，會有人去學歌仔戲或做燈籠的，因為多少還有未來性。
我國薪傳獎是一次性的獎金領取，就如同薪傳獎燈籠大師吳敦厚的兒子吳怡德所言：「領個一百萬獎金還要付利息，政府認為一百萬好像用不完一樣」；如果是我，領了一百萬然後趕快叫兒子轉業。
大陸有「國家級非物質文明遺產名錄」，有民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統技藝…保護的項目繁多，例如：三國傳說、撒拉族民歌、山東花鼓、雙面刺繡、詠春拳等。該項技藝的拔尖人物國家授與榮譽證，有沒有國家支薪我不知道，但我們可以做。
故宮陳列的是死的國寶，賺了不少門票收入。成立一個國家級的傳統藝術館，讓活的國寶在裡面展現生平絕技，一樣收門票，一樣販售紀念品，我想不出虧本的理由。
這樣的方式，可以養活許多對傳統文化有興趣、有才能的人，傳統文化的延續或許可以不再只是一聲嘆息。
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