霧台之旅（上）百步蛇子民－Hawke的流浪

屏東三地門鄉統合了水門、三地、北葉三個
村落，是為排灣族的聚居地。

三地門接觸漢化較早，加上縣政府的開發，觀光氣息濃厚，也是進入霧台鄉各部落的門戶。

沿部落主要道路進入，天主堂是醒目地標。

原住民除崇拜祖靈外，多信奉天主教或基督教。
所以部落裡的教堂，除了聖經裡的人事物典

還有不同於平地的原住民文化融合其中。

三天的連假，可說充滿了好運。
不僅避開了北部連日的陰雨，在三地門還旁觀了排灣族的傳統婚禮（歸寧）。

排灣族是階級嚴明的部族，頭目以下分貴族、平民等。
頭目、貴族擁有分配、免稅等權，藉著婚嫁，排灣族人可以提升自己的社會階級，部落人口不多，可說與人人有關。所以婚禮在排灣族是大事。

那一天，商店多拉上了門不做生意。幾乎是全村的人都穿上傳統服飾與會，小孩子也不例外。

讓我感覺到，他們對「禮」的尊重。

婚禮隊伍中，個人再按照身分與性別，穿上不同的服飾，列成一小隊，依序前進。長輩則坐在四人扛的「轎子」上。

到了新娘家門口，新郎必須背新娘，（表示有足夠的體力可以保護她）。
會場內，兩位小花童也穿上傳統服裝，真cool！

排灣族結婚的禮俗，可算是各族中最為繁複的。
檳榔是最重要的聘禮，由男方家長挑選。如果選的不好，可能導致婚姻破局。而親友頭戴的檳榔環，代表新娘的貞潔，所以不能有破損或不完整。

這些都是因為我看到這場婚禮，引起了興趣，事後查資料的。關於排灣族婚禮的習俗還有很多，只是一般人沒事不會去了解；所以「讀萬卷書，行萬里路。」是有道理的。

離開了三地門，在檢查哨繳驗入山證後，即進入了屬於魯凱族，人稱「雲豹的故鄉」----霧台。

進入霧台的第一景是「依拉一號瀑布」。

在紅色拱橋下望，她像一位純潔的少女，可望卻不可及。
接著是「依拉二號瀑布」。

瀑水從黝黑裸露的岩石直洩深潭，倒像小號的「澳花瀑布」。
這些美麗的瀑布，在別處的話，一定引人跋山涉水，但在這兒，卻如此容易親近；不禁讓我對霧台的山水，有了更高的期待。

一路上，看到多處坍方。暗暗祈禱，希望不要阻斷了我的行程。

到了二號橋，遠遠可以看到一座水量豐沛的瀑布。
老媽、老婆和女兒在睡覺（我們天還沒亮就出發了），我和兒子已經有了默契，對望一眼，說了聲：「上」。

雖然溪床布滿大小石塊與漂流木，但沒什麼危險性，

約半小時上溯到達「二號橋瀑布」。

在瀑布旁，陣陣涼風吹來，令人精神舒爽。如果夏天來，一定要躍入潭中游泳，立於瀑底，享受沖瀑的清涼。

霧台國小上方有多家民宿，頗具魯凱特色與美感。

縣政府就將這裡規劃為藝術村，

以增加觀光發展的能見度。

我們就住在藝術村裡的「百合花民宿」。

這是比較接近傳統建築的石板屋---以鋼筋水泥作支撐，完全由石板蓋的兩層樓房（傳統石板屋無法蓋樓房，甚至太高都容易垮）。

有些新蓋的民宿，整棟都是鋼筋水泥，只在表面貼上石板。
這其中的差別在於，水泥屋熱，石板屋涼（因為石板會呼吸）。

實際體驗的結果，踩在石板上有一種柔軟又涼快的感覺，不似地磚，涼快但卻生硬。
那麼平地為何不選用石板作建材呢？除了不易蓋高之外，還有一個原因：貴。

在部落用餐，是很輕鬆的經驗。
石板烤豬肉

高麗菜炒破布子

煎虱目魚肚

樹豆排骨湯

……每一道菜都令我胃口大開。
吃到這樣豐盛的一餐，每每令我想感謝些什麼；哦------這就是飯前要禱告的由來嗎？

回到「百合花」，老闆娘陪我們在客廳泡茶聊天。
老闆姓包，與老闆娘都是出身魯凱族的頭目家。

頭目是世襲，但有等級之分。如頭目與頭目所生子女，等級就比頭目與平民所生者高。

一個晚上，從老闆娘口中得知了不少魯凱族的文化。
老闆娘說，以前年輕時，不會想聽老人家說這些；現在才知道，以前的想法錯了。

相傳魯凱族祖先由台東的海岸登陸，來到中央山脈南段定居。（有其可信度，台灣原住民與菲律賓等同屬南島語族）。
過了一些時日，部份族人在部落領袖領導下，由一隻通靈的雲豹領路、老鷹在空中引導，翻山越嶺來到舊好茶並建立了部落。
所以魯凱族的居住地被稱為「雲豹的故鄉」。

我對魯凱的圖騰很感興趣，綜合老闆娘的解說，與事後收集的資料，有了更多的體會。

百步蛇