早上醒來，大家還在睡夢中。我獨自沿著站前的建國路散步，體會了品味城市角落的樂趣。
初三一早，很多店家不是休假就是還沒開門，我從招牌發現高雄建國路二段堪稱電腦街，這條路兩旁賣電腦的店家有數十間之多。
有些店家休好幾天，有些初三開市，我還聽到一個年輕老闆與鄰居對話，說除夕都照常營業。
店家競爭激烈，海報貼成這樣。
許多學校社團的制服，我端詳了一下，看看哪個單位最有設計感。
巷弄裡的市場，
難得看到的集郵社，可惜要租了。
記得Renoir喜歡集郵，我老婆也喜歡。透露個鮮為人知的小秘密，我小時候也喜歡。那時候對清明上河圖、駿馬圖、人造衛星系列…愛不釋手。
經過長明街，發現台鐵員工舊宿舍。
雖然破損倒塌的不少，遠遠望去，還是有那麼一點「人文遺產」的味道。我問附近一位老伯，他說「已經要拆除了，沒住什麼人了」。
高雄市常可見到懸掛街頭的宣傳布條：「髒亂通報」
走到一家店門口，新聞播出西班水災、加拿大冰災，各死了很多人。
就連台灣北部、東部也都是陰雨、10幾度的氣候。而我在高雄，天氣好的不得了，真是幸福。
長明街還有音響街
及團體服街，
很有聚集經濟的特色。
十一點我才回到旅社，大家一起出發去高美館。
2000年來此一遊，我就時常想起那美好回憶。九年後才再度重遊，有點漫長的等待。
戶外雕塑作品「畢冬牛」，
我們都把它看成羊。
「大士」
足以折服人心的作品。
高美館的創意
館內參觀，「紐西蘭當代太平洋藝術」展裡一件攝影作品令我印象深刻。照片裡是數張裸女的連續畫面，看的出來是南太平洋的女人。從衣物慢慢被剝光到露出男性生殖器，連我也訝異於這樣的轉折。當然，這是對殖民統治者將殖民地女人當成性慾玩物，最大快人心的一種嘲弄。
另一件台灣原住民撒古流‧巴瓦瓦隆的雕刻作品「父親」，與肩上的孩子對比，刻意顯出父親碩大的身軀，表達了父親帶給孩子的安全感。也令我想到了一句名言：「如果我比別人看的更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀」。
最後我再度仔細欣賞高美館最令我感動的作品：黃土水的雕塑「水牛群像」，對於他高超的技巧，又多了點领會。
五點半回到旅社，我撥了電話到文殊講堂，想不到裡面的師姐說，師父上課只到六點。為什麼我一直以為是更晚才上課？心裡有點懊悔。師姐的意思，要見到師父是不太可能了，來講堂參觀倒是可以；但是只到七點。
我沒有信教，只不過聽了慧律法師講經說法之後，彷彿見著一盞明燈。此行南下高雄，想親自到講堂看看，親眼見師父一面。
老婆陪我去，我開車她看地圖。此時忽然覺得紅綠燈多了起來，雖然時間一點一滴流逝，我只能告訴自己一切隨緣。快接近嘉陵街時間還有五分鐘，我幻想能在最後一分鐘趕到講堂，看到師父一面。
這個期待在我轉錯一個彎之後，正式宣告破滅。接下來我就只能看看講堂而已。問了路，老婆顧車，我跑步進文殊講堂。意外的是我竟然聽到師父的聲音透過麥克風傳來，等我上到二樓，正好聽到師父講，趁著過年多講一些，耽誤大家十幾分鐘時間…，我趁機遠遠偷拍了一張照片，運氣真不錯。
回到旅社，大家等我等的肚子餓了，我們先吃點東西，接下來要去新堀江夜市。新堀江幾乎是年輕人的天下，這是和六合夜市最大的不同。所以店家的裝潢和所賣的商品也比較時髦、新潮。
許多的辣妹令我目不暇給，我跟彬仔說：「高雄的辣妹大概有六、七成集中在這裡」。對老婆說的則是：「在六合夜市，你是辣妹；在這裡，你變辣媽」。
逛完夜市，我帶大家上壽山看夜景，一停好車我就發現怎麼比較冷清？也沒看到「黑輪伯」。黑輪伯是我2000年在壽山頂遇見的，我跟他買黑輪，夜晚天寒，他請我喝酒，我們聊的很愉快。
問了旁邊店家老闆娘，她說這裡禁止擺攤，黑輪伯轉去西子灣了。我們跟她買黑輪，還滿好吃的，又買了不少，熱呼呼的湯喝了很舒服。我就給老闆娘取了一個綽號：「黑輪伯母」。
我們帶著熱湯，爬上忠烈祠前的階梯，席地而坐欣賞夜景。
高雄，就是有這樣的魅力，讓我們不眠、不休。在這個城市，睡眠也成一種浪費。
初三一早，很多店家不是休假就是還沒開門，我從招牌發現高雄建國路二段堪稱電腦街，這條路兩旁賣電腦的店家有數十間之多。
有些店家休好幾天，有些初三開市，我還聽到一個年輕老闆與鄰居對話，說除夕都照常營業。
店家競爭激烈，海報貼成這樣。
許多學校社團的制服，我端詳了一下，看看哪個單位最有設計感。
巷弄裡的市場，
難得看到的集郵社，可惜要租了。
記得Renoir喜歡集郵，我老婆也喜歡。透露個鮮為人知的小秘密，我小時候也喜歡。那時候對清明上河圖、駿馬圖、人造衛星系列…愛不釋手。
經過長明街，發現台鐵員工舊宿舍。
雖然破損倒塌的不少，遠遠望去，還是有那麼一點「人文遺產」的味道。我問附近一位老伯，他說「已經要拆除了，沒住什麼人了」。
高雄市常可見到懸掛街頭的宣傳布條：「髒亂通報」
走到一家店門口，新聞播出西班水災、加拿大冰災，各死了很多人。
就連台灣北部、東部也都是陰雨、10幾度的氣候。而我在高雄，天氣好的不得了，真是幸福。
長明街還有音響街
及團體服街，
很有聚集經濟的特色。
十一點我才回到旅社，大家一起出發去高美館。
2000年來此一遊，我就時常想起那美好回憶。九年後才再度重遊，有點漫長的等待。
戶外雕塑作品「畢冬牛」，
我們都把它看成羊。
「大士」
足以折服人心的作品。
高美館的創意
館內參觀，「紐西蘭當代太平洋藝術」展裡一件攝影作品令我印象深刻。照片裡是數張裸女的連續畫面，看的出來是南太平洋的女人。從衣物慢慢被剝光到露出男性生殖器，連我也訝異於這樣的轉折。當然，這是對殖民統治者將殖民地女人當成性慾玩物，最大快人心的一種嘲弄。
另一件台灣原住民撒古流‧巴瓦瓦隆的雕刻作品「父親」，與肩上的孩子對比，刻意顯出父親碩大的身軀，表達了父親帶給孩子的安全感。也令我想到了一句名言：「如果我比別人看的更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀」。
最後我再度仔細欣賞高美館最令我感動的作品：黃土水的雕塑「水牛群像」，對於他高超的技巧，又多了點领會。
五點半回到旅社，我撥了電話到文殊講堂，想不到裡面的師姐說，師父上課只到六點。為什麼我一直以為是更晚才上課？心裡有點懊悔。師姐的意思，要見到師父是不太可能了，來講堂參觀倒是可以；但是只到七點。
我沒有信教，只不過聽了慧律法師講經說法之後，彷彿見著一盞明燈。此行南下高雄，想親自到講堂看看，親眼見師父一面。
老婆陪我去，我開車她看地圖。此時忽然覺得紅綠燈多了起來，雖然時間一點一滴流逝，我只能告訴自己一切隨緣。快接近嘉陵街時間還有五分鐘，我幻想能在最後一分鐘趕到講堂，看到師父一面。
這個期待在我轉錯一個彎之後，正式宣告破滅。接下來我就只能看看講堂而已。問了路，老婆顧車，我跑步進文殊講堂。意外的是我竟然聽到師父的聲音透過麥克風傳來，等我上到二樓，正好聽到師父講，趁著過年多講一些，耽誤大家十幾分鐘時間…，我趁機遠遠偷拍了一張照片，運氣真不錯。
回到旅社，大家等我等的肚子餓了，我們先吃點東西，接下來要去新堀江夜市。新堀江幾乎是年輕人的天下，這是和六合夜市最大的不同。所以店家的裝潢和所賣的商品也比較時髦、新潮。
許多的辣妹令我目不暇給，我跟彬仔說：「高雄的辣妹大概有六、七成集中在這裡」。對老婆說的則是：「在六合夜市，你是辣妹；在這裡，你變辣媽」。
逛完夜市，我帶大家上壽山看夜景，一停好車我就發現怎麼比較冷清？也沒看到「黑輪伯」。黑輪伯是我2000年在壽山頂遇見的，我跟他買黑輪，夜晚天寒，他請我喝酒，我們聊的很愉快。問了旁邊店家老闆娘，她說這裡禁止擺攤，黑輪伯轉去西子灣了。我們跟她買黑輪，還滿好吃的，又買了不少，熱呼呼的湯喝了很舒服。我就給老闆娘取了一個綽號：「黑輪伯母」。
我們帶著熱湯，爬上忠烈祠前的階梯，席地而坐欣賞夜景。
高雄，就是有這樣的魅力，讓我們不眠、不休。在這個城市，睡眠也成一種浪費。
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