2/3晚上是尾牙聚餐，白天還是抽個空，到山裡活動，看晚上胃口會不會好些。
想爬山嘛，不一定要有名字的，台灣多的是。許多寺廟後山，就是好選擇。桃園大有路有個「荷顯宮」，
特殊之處在於其奉祀的是「荷葉祖師」。荷葉祖師乃建築業的祖師爺；解說牌提到：目前很多建築界精英對於荷葉祖師，都還是一知半解或全然不認識。
相傳很久以前，有個工地在大興土木。當工程進行到某個進度時，技術上碰到了難題。這個難題，大夥都束手無策。當日中午休息時間，天空下著濛濛細雨，工頭在半夢半醒之間看到一個老人，手持葉子遮雨並跑進工地，對於工作難題稍做指點。之後難題迎刃而解，工頭恍然大悟，那老人就是祖師爺。
廟裡的阿伯親切的告訴我們，上面還有兩個廟。沿著柏油路向上走，不久來到了一座小廟「岩德祠」，在廟前小坐一下。芳草碧色、鶯鳥百囀，讓人感覺春天快來了。
走著，不覺腳步漸快，好像要把半個月沒爬山的感覺補回來。新聞報導，汽車和飛機每一趟行程排出數十至上千公斤的二氧化碳，所以我要趕快清清身體內臟，因為我九十歳還要爬玉山。
最上面是「永安宮」，
奉祀的神明是張李莫府千歲。那是唐朝的名臣張巡、李泌、莫英。張巡是在安史之亂和許遠死守睢陽的名將。當時長安已經失守，唐玄宗逃往四川，而張巡並不知道。他在內無糧草、外有強敵的狀況下，奇謀迭出、以寡擊眾，創造了戰史上的奇蹟。其文才武略與志節，的確值得後丗景仰。
李泌一生曾受到玄宗、肅宗、代宗和德宗的重用和恩寵，在關鍵時刻為他們出過許多主意，為唐代王朝立下過許多大功。據說李泌七歲時，玄宗讓大臣張說考他詩才，題目是“方圓動靜”。李泌隨口成詩：「方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意」。玄宗大喜，譽為神童。泌官至宰相，曾做詩譏諷安祿山、楊國忠，遂遭佞言調遣他處，隱居山林終老。
莫英原名蓋陀，唐朝胡人。本為安祿山之陣前大將軍，安氏謀反久戰不勝，派莫英勸降張巡。不料莫公深明大義，反與張巡結為異姓兄弟，助巡守城。城中糧盡，公身負重傷無力再戰，遂自殺以肉身供將食用，丹心烈節，天人共仰。
廟方人員和善的端出飯菜和飲料招待我們；到山裡只要有原住民、寺廟或教堂，就不會餓到。我們吃著紅蟳拌飯，那種感覺如沐春風裡。
吃飽後，我們續往「太極宮」走，山腳下是我阿媽的老家。廟前視野不錯，以前曾來此看過夜景。後山步道縱橫，可通達虎頭山、環保公園，大部分行程在稜線上，很是舒服開闊。
有人帶著望遠鏡上山來賞候鳥，我們沒看見，倒是林間有一抹嫣紅。
廟旁有個「甘露池」，
碑文刻著：「百草熬練萬能丹，化溶甘露聖中水。誠求服飲有奇效，不孝無德求難得。」我們裝了幾瓶帶回家，因為自認還算孝順。
洗完澡換好衣服，趕緊前往中壢紅樓，部分同事已經到了。我們的包廂在二樓富貴廳，舊宅的格局還隱約可見。台灣目前有不少古厝變身為餐廳，重新呈現丗人面前。
這裡的地點鬧中取靜，菜還不錯，應該可以長久經營下去。有資深的同仁稱讚，公司每年尾牙挑的地點都很特別。我是認為，大魚大肉現代人吃多了，如果聚餐只是大家眼裡的應酬，未免沒意義。挑個好地方，至少讓大家耳目一新，而尾牙的型態與地點正代表一個公司的企業文化。
很多事情想做，就像朋友說的，可能「吃力不討好」。好像最近的一些做法，是其他的同行可能不會做的；雖然不至於要排除萬難，卻是企業的社會責任與商業利益兩相掙扎。幸好有幾位重要幹部的力挺，進而產生上行下效的影響，最後結果令人滿意，極其難得的魚與熊掌兼得。
大多數的人都有「從眾」心理，如果善用，則社會風氣也有可能丕變。每個人都盡自己的力去做，比出一張嘴批評大環境敗壞，要來的有用。
在往後事業的路上，還需要大家的支持，有了這強力的後盾，我相信沒有做不到的事。
想爬山嘛，不一定要有名字的，台灣多的是。許多寺廟後山，就是好選擇。桃園大有路有個「荷顯宮」，
特殊之處在於其奉祀的是「荷葉祖師」。荷葉祖師乃建築業的祖師爺；解說牌提到：目前很多建築界精英對於荷葉祖師，都還是一知半解或全然不認識。
相傳很久以前，有個工地在大興土木。當工程進行到某個進度時，技術上碰到了難題。這個難題，大夥都束手無策。當日中午休息時間，天空下著濛濛細雨，工頭在半夢半醒之間看到一個老人，手持葉子遮雨並跑進工地，對於工作難題稍做指點。之後難題迎刃而解，工頭恍然大悟，那老人就是祖師爺。
廟裡的阿伯親切的告訴我們，上面還有兩個廟。沿著柏油路向上走，不久來到了一座小廟「岩德祠」，在廟前小坐一下。芳草碧色、鶯鳥百囀，讓人感覺春天快來了。
走著，不覺腳步漸快，好像要把半個月沒爬山的感覺補回來。新聞報導，汽車和飛機每一趟行程排出數十至上千公斤的二氧化碳，所以我要趕快清清身體內臟，因為我九十歳還要爬玉山。
最上面是「永安宮」，
奉祀的神明是張李莫府千歲。那是唐朝的名臣張巡、李泌、莫英。張巡是在安史之亂和許遠死守睢陽的名將。當時長安已經失守，唐玄宗逃往四川，而張巡並不知道。他在內無糧草、外有強敵的狀況下，奇謀迭出、以寡擊眾，創造了戰史上的奇蹟。其文才武略與志節，的確值得後丗景仰。
李泌一生曾受到玄宗、肅宗、代宗和德宗的重用和恩寵，在關鍵時刻為他們出過許多主意，為唐代王朝立下過許多大功。據說李泌七歲時，玄宗讓大臣張說考他詩才，題目是“方圓動靜”。李泌隨口成詩：「方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意」。玄宗大喜，譽為神童。泌官至宰相，曾做詩譏諷安祿山、楊國忠，遂遭佞言調遣他處，隱居山林終老。
莫英原名蓋陀，唐朝胡人。本為安祿山之陣前大將軍，安氏謀反久戰不勝，派莫英勸降張巡。不料莫公深明大義，反與張巡結為異姓兄弟，助巡守城。城中糧盡，公身負重傷無力再戰，遂自殺以肉身供將食用，丹心烈節，天人共仰。
廟方人員和善的端出飯菜和飲料招待我們；到山裡只要有原住民、寺廟或教堂，就不會餓到。我們吃著紅蟳拌飯，那種感覺如沐春風裡。
吃飽後，我們續往「太極宮」走，山腳下是我阿媽的老家。廟前視野不錯，以前曾來此看過夜景。後山步道縱橫，可通達虎頭山、環保公園，大部分行程在稜線上，很是舒服開闊。
有人帶著望遠鏡上山來賞候鳥，我們沒看見，倒是林間有一抹嫣紅。
廟旁有個「甘露池」，
碑文刻著：「百草熬練萬能丹，化溶甘露聖中水。誠求服飲有奇效，不孝無德求難得。」我們裝了幾瓶帶回家，因為自認還算孝順。
洗完澡換好衣服，趕緊前往中壢紅樓，部分同事已經到了。我們的包廂在二樓富貴廳，舊宅的格局還隱約可見。台灣目前有不少古厝變身為餐廳，重新呈現丗人面前。
這裡的地點鬧中取靜，菜還不錯，應該可以長久經營下去。有資深的同仁稱讚，公司每年尾牙挑的地點都很特別。我是認為，大魚大肉現代人吃多了，如果聚餐只是大家眼裡的應酬，未免沒意義。挑個好地方，至少讓大家耳目一新，而尾牙的型態與地點正代表一個公司的企業文化。很多事情想做，就像朋友說的，可能「吃力不討好」。好像最近的一些做法，是其他的同行可能不會做的；雖然不至於要排除萬難，卻是企業的社會責任與商業利益兩相掙扎。幸好有幾位重要幹部的力挺，進而產生上行下效的影響，最後結果令人滿意，極其難得的魚與熊掌兼得。
大多數的人都有「從眾」心理，如果善用，則社會風氣也有可能丕變。每個人都盡自己的力去做，比出一張嘴批評大環境敗壞，要來的有用。
在往後事業的路上，還需要大家的支持，有了這強力的後盾，我相信沒有做不到的事。
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